基督徒如何看待夢?

人受到某些想法、情緒、感覺或常事務(包括憂慮、健康和職業問題等)刺激,就會做。(傳道書5:3)這些夢並沒有甚麽特别的含義。(詩篇73:20)飢餓的人也許夢見自己吃東西,乾渴的人夢見自己喝水,可是一覺醒來,肚子卻仍舊是空空的。

關於異教徒對夢有甚麽看法,一本辭典説:“巴比倫人深信夢境是神明給他們的啟示。因此,每逢要作重大的決定,他們都會在前一個晚上到廟裏睡覺,希望神靈指點迷津。無論是希臘人到阿斯科拉庇阿斯神廟過,還是羅馬人到塞拉皮斯神廟睡覺,無非都是求治病强身之方。關於解夢的方法,埃及不少書籍有詳盡的説明。”(《哈珀聖經辭典》,M.米勒和J.L.米勒合編,1961,141頁)然而,忠於上帝希伯來人和早期基督徒都沒有這些習俗。聖經警告人不可“求預兆”,包括不可以從夢境或常際遇求預兆。(申命記18:10-12)

人可能聲稱上帝在夢裏向他説話,或者他所夢見的未來的事已經獲得應驗。即使這樣,這也不能够叫人相信他和目跟從他。請留意上帝給以色列人的訓示,記載在申命記13:1-3,5:“你們中間若有先知或是做夢的起來,向你顯個神迹奇事,對你説:‘我們去隨從你素來所不認識的别神,事奉它吧。’他所顯的神迹奇事雖有應驗,你也不可聽那先知或是那做夢之人的話;……要將他治死。”上帝容許這樣的人説些虚謊的話,目的是要試驗一下他的子民是不是真的忠於他。

以往,在上帝命人把他的話語寫下來的日子,他確曾用夢把未來的事預先向人透露出來,也曾用夢向人提出訓示。在上帝沒有賜下整本聖經,他地上的基督徒組織還沒有完全建立起來時,他有需要通過夢去透露信息。這是基督徒組織早期還沒有成熟的特徵。

哥林多前書 13:11, 12 ……我還是嬰孩的時候,説話像嬰孩,心思像嬰孩,想法也像嬰孩;既然長大成人了,就把嬰孩的特徵除掉。12 現在我們好像用金屬鏡子觀看,只看見模糊的輪廓,將來就能面對面觀看了。……

今天他無需這樣做。上帝命人寫下來的話語含有今天人類需要知道的一切訓示。(提摩太後書3:16,17)

提摩太後書 3:16, 17 16 聖經全都是上帝用聖靈啟示的,對於教導、責備、糾正、按正義施行管教,盡都有益,17 叫敬神的人可以完全勝任,裝備齊全,做各樣的善工。

我們所需要知道,都已經齊全了。我們做決定,應該按着已知的原則,本着良心,憑愛心去做,而不是事事直接求問上帝。這才是成熟的基督徒會衆的特點。

上帝命人寫下來的話語是上帝所賜的神聖指南,目的是要幫助我們明白真理。論到上帝的話語,耶穌基督説:“你的話語就是真理。”(約翰福音17:17)

所以,約翰一書4:1勸戒我們説:“親愛的,受靈示的言論,你們不可盡信,倒要試驗這些受靈示的言論,看看是不是源於上帝的,因為有很多假預言者已經前往世界去了。”上帝的話語是判定真理的權威。