《登山寶訓》——「不要再定人有罪」

耶穌勸人先求上帝的國後,警戒他的聽眾要戒除一種非常有害的習慣,他說:「不要再定人有罪,你們就必不被定罪;不要再譴責人,你們就必不被譴責。總要饒恕人,你們就必蒙饒恕。要常向人施與,你們就必蒙施與。人必把足的分量,連搖帶按,倒進你們的衣袋裏,直到滿溢。」(路加福音6:37,38)

公元1世紀有一些很喜歡審判人的法利賽派,他們根據的並不是聖經,而是一些人為傳統,一些錯誤的標準。他們對人十分苛刻。耶穌的聽眾如果有這種習慣,就應該停止再這樣做。他們不應該老是找別人的過錯,反而要饒恕人,不再計較别人的過失。(路加福音6:37)如果他們願意這樣做,別人也會以同樣寬容的態度回報他們。

除了饒恕別人和待人憐憫外,耶穌的門徒還應樂於施予,這樣他們也會獲得「十足的分量,連搖帶按,倒進你們的衣袋裏,直到滿溢。」。根據《新約字詞研究》,這些衣袋是指「寬闊上衣的褶層,用帶繋緊,藉此形成一個袋。在古代的東方市集中,可以見到賣主將量器中的東西倒入買家的懷裏。」(路得記3:15;以賽亞書65:7;耶利米書32:18)一個人越是慷慨,越能鼓勵別人以同樣慷慨的方式回報他。

耶穌指出一個重要的基本原則,說:「因為你們用甚麼標準定人有罪,就會照樣被定為有罪;你們用甚麼量器量給人,人就用甚麼量器量給你們。」(馬太福音7:2)你怎樣對別人,别人也就怎樣對你,這是非常真實的。最重要的不是别人的回報,而是上帝也會這樣回報你。(馬太福音5:7;6:14,15)

耶穌説了兩個比喻,強調仿效那些吹毛求疵的法利賽派多麼危險。他說:「人怎能引導盲人呢?兩個人不是都要跌進坑裏嗎?學生不能勝過老師,但凡受過全面教導的都會跟老師一樣。」(路加福音6:39,40)

要一個盲人帶領另一個盲人走過陌生的地帶是不合常理的,如果路上有一個坑,無疑兩個人都一定會掉進去。猶太的宗教領袖們喜歡定别人有罪,在待人接物方面可說是個「盲人」,毫無見地。(馬太福音15:14;23:16,24)他們拒絕去看那些卑微的平民百姓的優良品質。有一次法利賽派呼喊説:「這些不認識律法的群眾,他們是被咒詛的。」(約翰福音7:49)任何人仿效他們,表現這種該受譴責的態度,都會掉進危險的陷阱中。

「學生」自然會變得「跟老師一樣」,一切仿效法利賽派的人也會像他們一樣,最終失去上帝的喜悅,以至喪失永遠的生命。因此,耶穌在另一次說:

「抄經士和法利賽派啊,你們這些虛偽的人有禍了!因為你們在人面前把天上王國的門關起來,自己不進去,連想要進去的人,你們也不准他們進去。

抄經士和法利賽派啊,你們這些虛偽的人有禍了!因為你們橫越海洋陸地,要一個人歸信,等他歸信了,你們就使他比你們加倍有罪,更該丟到欣嫩谷去。」——馬太福音23:13-15。

耶穌指出吹毛求疵的人多麽愚昧,他問聽衆:「你為甚麼留意弟兄眼中有刺,卻不思量自己眼中有梁木呢? 看哪!你自己眼中有梁木,又怎能對弟兄說,『容我除掉你眼中的刺』呢?」(馬太福音7:3,4;路加福音6:41,42)

耶穌不是説,由於自己有更大的弱點,就不應該注意別人的缺點,雖然這也許是一個難題。耶穌特别是指那些喜歡留意弟兄「眼」中一點細微缺陷的人。吹毛求疵的人會聲稱他的弟兄在道德感與判斷力方面不健全,即使那些缺點非常微小,只是像一根「刺」一樣,像一小片木或一點灰塵,批評的人也會小題大做,並偽善地建議對方讓自己幫助他「除掉」那根刺,意思就是,幫助對方對事情看得更清楚,作出更適當的判斷。

猶太的宗教領袖特别善於批評別人的判斷力,舉例說,耶穌治好一個先天失明的人後,這個人說耶穌必定是從上帝的,法利賽派卻反駁說:「你簡直生在罪裏,居然還要教訓我們?」(約翰福音9:34)其實在屬靈視力和判斷力方面,法利賽派彷彿有「梁木」在他們的眼中,令他們完全看不見。

因此,耶穌說:「虛偽的人!你先除掉自己眼中的梁木,然後才能看清楚,可以除掉弟兄眼中的刺。」(馬太福音7:5;路加福音6:42)

這是不是説耶穌的門徒絕不該應運用洞察力來判斷别人呢?不,因耶穌接着說:「不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠扔在豬前,免得牠們用腳踐踏,又轉過來咬你們。」(馬太福音7:6)

根據摩西律法,狗和豬是不潔的。(利未記11:7,27)如果牲畜被野獸撕裂,牠們的是可以丟給狗吃的。(出埃及記22:31)但猶太傳統卻禁止人把「神聖」的,即祭牲的肉,給狗吃。《密西拿經》說:「不可把祭牲留作餵狗食物之用」。把實際的珍珠丟在豬前也是不合宜的,豬很可能誤以為那是飼料中的青豆,種子或別的東西。一旦豬發覺這些並不是食物,就會將其踐踏,並發起怒來,也許會傷害那個丟珍珠的人。

關於上帝的彌賽亞王國的寶貴聖經真理就好像「聖物」和「珍珠」,耶穌的門徒應該將這些真理告訴所有人。(馬太福音24:14;28:19,20)但如果對方表示他們對屬靈的事物毫無興趣,就像狗或豬一樣對寶物沒有興趣,基督徒就應該往别處找尋願意聆聽的人。(馬太福音10:14;路加福音9:5;10:11;使徒行傳13:45,46;18:6)