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《登山寶訓》——你們必須完全,要愛你們的仇敵

耶穌勸告聽眾「不要跟邪惡的人對抗」後,接着補充說:「你們聽見有話説:『要愛你的朋友,恨你的仇敵。』」(馬太福音5:39,43)

在場聆聽登山寶訓的猶太人都曾經「聽見」過上帝的誡命説:「不可報仇,也不可怨恨本族的人。要愛人如己。」(利未記19:18)

可是,以色列國的宗教領袖卻説「本族的人」和要愛的「人」只限於猶太人。他們更強調上帝其他的誡命,要求以色列人與其他民族保持分離。(申命記7:1-4)雖然以色列國作為一個國家而言的確要跟別的國家分離,但他們最後卻令人有一種錯誤觀點,就是把一切非猶太人都視為『敵人』,煽動人要憎恨每一個外族人。從以下《密殊拿》經的一段話可以看出這種態度:

「不可把家畜留在外族人的旅館,因為他們有獸交的嫌疑;女子不可單獨與外族人在一起,因為他們有好色的嫌疑;男子也不可單獨與外族人一起,因為他們有流人血的嫌疑。以色列的女兒不可協助外族女子接生,因為這樣她便會協助人生出一個拜偶像孩子,但外族女子卻可以協助以色列人的女兒。以色列人的女兒不可餵給外族女子的孩子,但外族女子卻可以在自己地區內餵奶給以色列的女兒的兒子。」——《偶像崇拜》2:1。

耶穌提出的勸告跟他們截然不同,他說:「我倒告訴你們,總要愛你們的仇敵,為迫害你們的人禱告」(馬太福音5:44)我們再次看出上帝的兒子來,「不是要廢除,而是要實現」上帝的律法,因為律法吩咐人要體貼,仁慈地對待别國的人。(馬太福音5:17;出埃及記22:21;23:4,5;利未記19:33,34;申命記10:19)

但耶穌並不打算將這條原則只限於應用在以色列國的外族敵人。他希望門徒仁慈地對待一切可能表示敵意的人。路加福音是特別為非猶太人而寫的,他這樣記下耶穌的話:「你們聽道的人,我告訴你們,總要愛你們的仇敵,向恨你們的人行善。咒詛你們的,你們要給他們祝福侮辱你們的,你們要為他們禱告。」(路加福音6:27,28)

根據耶穌的話,「聽道」的人,即衷心接納他的話的人,必須以三項行動表現愛心,去應付三方面的憎恨:(1)「向恨你們的人行善」,以仁慈的行為回報敵人的惡感。(2)倘若憎恨演變成口出惡言,「要給他們祝福」。耶穌的門徒不應以咒詛回報咒詛,相反應當仁慈體貼地向反對者說話。(3)如果敵意超越口頭辱罵的程度,變成了人身傷害,或者用别的方式「侮辱」或實際「迫害」基督門徒,他們就應當為迫害者禱告,仁慈地懇求上帝使反對者改變心意,盼望獲得上帝的喜悅。(可參閱羅馬書12:14-21;哥林多前書4:12;彼得前書3:8,9)

然後耶穌指出有一個重要的原因要向敵人表現愛心,他說:「這樣,你們就能做你們天父的兒子了。」(馬太福音5:45)路加為了外邦讀者着想而將「你們天父」這個片語改作「至高者」。(路加福音6:35)

聽從耶穌忠告的人效法上帝,不論對方是敵是友都同樣善待,反映出上帝的恩慈,於是可以説在一種意義上成為上帝的「兒子」。(馬太福音5:9;以弗所書4:31-5:2;約翰一書3:9-12)上帝在這方面是一個完美的典範,「他叫頭出來照善人,也照惡人,降給義人,也給不義的人。」(馬太福音5:45);「因為忘恩負義的惡人,他也善待。」(路加福音6:35)

為了向他的聽眾強調「總要愛你們的仇敵」有多重要,耶穌補充說:「你們只愛那些愛你們的人,有甚麽獎賞呢? 收税人不也是這樣做嗎?你們單向你們的弟兄問好,有甚麽了不起呢?列國的世人不也是這樣做嗎?」——馬太福音5:46,47。

渴望效法上帝的人,不可以只將愛心向那些也愛他們的人表達出來。這樣做並不會配得特別的「獎賞」,不會特别得到上帝的喜悅。雖然猶太人蔑視「收税人」,但甚至「收税人」也習慣向那些愛他們的人表現愛心。(路加福音5:30;7:34)

以色列人互相請安時,習慣説沙朗(shalom,「平安」)這個字,意味着祝對方健康、有福和成功。只限於向「弟兄」這樣問安,實在是沒有甚麽了不起,因為「列國的世人」當中這種問候也非常普遍。雖然猶太人把「列國的世人」視為不敬虔,不潔而避之惟恐不及,他們也會同樣向人問安。

猶太人很明白「收税人」和「列國的世人」有甚麽含義,但為了讓非猶太人也能明白,路加福音把這兩個詞改為「罪人」這個比較平常的詞。我們讀到:「你們只愛那些愛你們的人,有甚麽可嘉許的呢?就是罪人也只愛那些愛他們的人。你們只善待那些善待你們的人,有甚麽可嘉許的呢?連罪人也是這樣做的。你們雖然不計利息借給人,卻指望收回,有甚麽可嘉許的呢?就是罪人也會不計利息借給罪人,指望如數收回。」(路加福音6:32-34)

耶穌用以下的話結束這部份的《登山寶訓》說:「所以,你們必須完全,就像你們的天父是完全的一樣。」(馬太福音5:48)

耶穌並不是説門徒要在身體上和道德上變成完美無疵,因為目前由於遺傳的罪,完美是不可能的。(羅馬書3:23;5:12)耶穌的話其實是要鼓勵人效法「天父」耶和華,要擴大他們的愛心,愛所有人,把敵人也包括在內,達到完全的地步。與此一致地,路加的記載說:「你們總要慈悲為懷,像你們的父親慈悲為懷一樣。」(路加福音6:36)